Margo Glanz, narrar la fascinación

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.20420/PhilCan.2015.0037

Palabras clave:

Margo Glantz, narrativa latinoamericana, moda, capitalismo

Resumen

A finales de los setenta y principios de los ochenta, Margo Glantz (1930) comienza a escribir, en diarios y revistas de México, crónicas que abordan la moda en relación con el cine, la pintura y la literatura. A principios del siglo XXI, la temática de la moda ingresa en el terreno de la ficción y se convierte en un tópico. “Zapatos: andante con variaciones” resulta sumamente elocuente para reflexionar sobre esa ficcionalización que se concreta a través de lo que denominamos “narrar la fascinación”. Glantz construye una historia sobre las fantasías que genera acceder a objetos de lujo, y que alcanza a todos los consumidores independientemente de su posición económica. En este sentido, es productivo analizar el relato a partir de la perspectiva del capitalismo como religión, propuesta por Walter Benjamin.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Biografía del autor/a

Julieta Viú, Universidad Nacional de Rosario – CONICET

Julieta Viú es Doctora en Humanidades y Artes, con mención en Literatura, por la Universidad Nacional de Rosario (UNR). Becaria posdoctoral del CONICET. Miembro del Instituto de Estudios Críticos en HumanIdades (IECH-UNR) y de la Red Académica de Docencia e Investigación en Literatura Latinoamericana Katatay.

Citas

AGAMBEN, G. 2002. Estancias. La palabra y el fantasma en la cultura occidental. Madrid: Editora Nacional.

BENJAMIN, W. 2013 [1923]. El capitalismo como religión. Traducción inédita de Foffani, E. y Ennis, J. A.

BENJAMIN, W. 2005 [1982]. “La moda”, en Libro de los pasajes. Madrid: Akal, 91-108.

BENJAMIN, W. 2007 [1936]. “La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica”, en Conceptos de filosofía de la historia. La Plata: Terramar, 147-182.

BOLZ, N. 2003. “El capitalismo ¿una invención de los teólogos?”, en Baecker, D. (ed.), Kapitalismus als Religion. Berlin: Kulturverlag Kadmos, 187-207. Traducción inédita de Ennis, J. A.

BUCK-MORSS, S. 1995. “La moda”, en Dialéctica de la mirada. Walter Benjamin y el proyecto de los pasajes. Madrid: Visor, 114-116.

GLANZ, M. 2005. “Zapatos: andante con variaciones”, en Historia de una mujer que caminó por la vida con zapatos de diseñador. Barcelona: Anagrama, 11-46.

GOUX, J. J. 2011. “El precio de las cosas frívolas”, en Caro, A. y Scolari, C. A. (coords.), DeSignis 17. Estrategias globales: Publicidad, marcas y semiocapitalismo. Buenos Aires: La Crujía, 15-23.

LIPOVETSKY, G. 2004. “Lujo eterno, lujo emocional”, en Lipovetsky, G y Roux, E., El lujo eterno. De la era de lo sagrado al tiempo de las marcas. Barcelona: Anagrama, 13-97.

LIPOVETSKY, G. 2012. El imperio de lo efímero. La moda y su destino en las sociedades modernas. Barcelona: Anagrama.

MARINAS, J. M. 2001. La fábula del bazar. Orígenes de la cultura del consumo. Madrid: La Balsa de la Medusa.

MARX, K. 2004 [1867]. “La mercancía”, en El capital, tomo I. Buenos Aires: Siglo XXI, 43-103.

RUIZ COLLANTES, X. 2011. “Marcas para vender historias para vivir. Marca, narración y sentido”, en Caro, A. y Scolari, C. A. (coords.), DeSignis 17. Estrategias globales: Publicidad, marcas y semiocapitalismo. Buenos Aires: La Crujía, 60-68.

SIMMEL, G. 1939 [1902-1911]. Cultura femenina. Filosofía de la coquetería. Lo masculino y lo femenino. Filosofía de la moda. Buenos Aires: Espasa Calpe.

SIMMEL, G. 2005 [1911]. El problema religioso. Buenos Aires: Prometeo.

SUCKSDORF, C. 2013. “El fetichismo de la mercancía y su secreto”, en Carpintero, E., Actualidad de El fetichismo de la mercancía. Buenos Aires: Topía, 53-74.

ZANIN, M. 2003. “Cortar el paño del propio traje”, en Manzoni, C. (comp.), Margo Glantz, narraciones, ensayos y entrevistas. Margo Glantz y la crítica. Caracas: Excultura, 187-190.

Descargas

Publicado

2015-11-21

Cómo citar

Viú, J. (2015). Margo Glanz, narrar la fascinación. Philologica Canariensia, 21, 133–149. https://doi.org/10.20420/PhilCan.2015.0037

Número

Vol. 21 (2015)

Sección

Artículos

Licencia

Derechos de autor 2015 Philologica Canariensia

Creative Commons License

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.

Philologica Canariensia se distribuye bajo una licencia Creative Commons Reconocimiento–NoComercial–SinObraDerivada 4.0 Internacional. 

Philologica Canariensia permite que los/las autores/as retengan los derechos de autoría sin restricciones y que los conserven en el futuro.

Al autor o la autora se le permite depositar en su página web personal, en un repositorio institucional o temático o en una red social el PDF final del editor. Los/las autores/as que publican en esta revista aceptan los siguientes términos:

  1. Los/las autores/ras conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cual estará simultáneamente sujeto a la Licencia de Reconocimiento de Creative Commons, que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor/a y su primera publicación en esta revista.
  2. Los/las autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (por ejemplo, depositarla en un repositorio institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
  3. Se recomienda a los/las autores/as difundir su obra a través de Internet (por ejemplo, en repositorios institucionales y temáticos o en páginas web personales), lo cual puede aumentar las citas de la obra publicada (véase El efecto del acceso abierto).