El griot no ha muerto, viva el hip-hop

Auteurs

  • Fco. Javier González García-Mamely Universidad de Las Palmas de Gran Canaria

DOI :

https://doi.org/10.20420/PhilCan.2015.0033

Mots-clés :

littérature africaine, orature, griot, hip-hop

Résumé

L'orature en Afrique a joué un rôle essentiel au cours des millénaires en tant que moyen (unique) de conservation et de transmission de l'histoire, de la culture et de l'imaginaire de chaque communauté. Le griot est un modèle évident des arts oraux, mais il a connu des changements drastiques dans son mode de vie et dans les ressources narratives dont il disposait. Après le mécénat des grands rois et les arrivées successives de l'islam, du colonialisme et des processus de modernisation et d'occidentalisation, les griots ont dû s'adapter à de nouveaux modèles, publics et médias, devenant des hommes politiques ou des figures du show-business. L'émergence du rap et du hip-hop se réclamant des « griots modernes » a provoqué une réaction critique et un attrait viral pour le nouveau phénomène, qu'il s'agisse d'un nouveau genre ou d'une réinvention de l'orature de l'ancien griot.

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Biographie de l'auteur

Fco. Javier González García-Mamely, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria

Francisco Javier González García-Mamely est maître de conférences à l'Universidad de Las Palmas de Gran Canaria dans le domaine de la philologie anglaise.

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Publiée

2015-11-21

Comment citer

González García-Mamely, F. J. (2015). El griot no ha muerto, viva el hip-hop. Philologica Canariensia, 21, 25–44. https://doi.org/10.20420/PhilCan.2015.0033

Numéro

Vol. 21 (2015)

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